В Threads разгорелся спор вокруг минчанки pridumala_kris, которая сшила изделие из старого покрывала. Одни пользователи считают, что так этой вещи дали новую жизнь, другие уверены, что речь идет об уничтожении предмета, которое может представлять культурную ценность.
Поводом для споров стал пост pridumala_kris, опубликованный 8 июня. Девушка рассказала, что создает одежду из советских покрывал, и показала одну из своих последних работ.
«Я Крис, и я шью из советских покрывал. Недавно я нашла настоящее золото на Kufar и хочу поделиться историей создания из него чего-то особенного», – написала она.
В комментариях под ее постом многие засомневались, что на фотографиях изображено именно советское покрывало. Беларусы обратили внимание, что это может быть домотканая посцілка – тканое покрывало ручной работы.
«Гэта не зусім “савецкае пакрывало”, гэта даматканая посцілка, зробленая майстрыхай на ткацкім станку ўласнымі рукамі. Сапраўдны скарб і ўнікальная рэч», – самый залайканный комментарий palina_zukhovich.
«Ресайкл, который мы за что-то заслужили (за наши прегрешения, конечно). Берешь столетнюю постилку, режешь, получаешь какую-то сомнительную кофту, и ты суперфешндизайнер... Создать принт, сделать постилку самому, заказать, в конце концов, такую новую ткань у ремесленников... Жуть», – отреагировал sancta_sanctorumm.
«Не делайте так больше с домоткаными посцілкамі, плиз. Рушники тоже в бомберы, если что, не перешивайте», – написала anetklarnet.
«Добрый день, заранее хочу извиниться, если мой комментарий доставит вам дискомфорт, но как человек, глубоко интересующийся традиционной беларуской культурой и работающий в направлении ее сохранения, очень бы хотела попросить вас проводить ресерч о художественно-культурной ценности тех постилок, которые попадают к вам в руки. Да, они не должны пылиться в шкафах и на чердаках, но они и не должны перешиваться во что-то иное, так как они являются культурными артефактами целой нации, о которых, к сожалению, ответственные институции заботятся ненадлежащим образом. При необходимости могу поделиться с вами контактами этнографов, которые точно подскажут, какие покрывала являются заводскими и не несут в себе ценности, а какие – историко-культурное наследие традиционной культуры Беларуси», – объяснила kroshka.potato.
«Боже, у меня похожее покрывало, сотканное руками моей бабушки в молодости, берегу как зеницу ока и дочке передам как культурное наследие... Прямо душа заболела», – написала olgayermolenko.
На этом всё не закончилось
Обсуждение быстро вышло за пределы комментариев. Авторы Prajekt Etyka 9 июня опубликовали пост в Threads, в котором назвали главной проблемой подмену понятия «вандализм» термином «апсайклинг».
«Агулам ёсць прапанова нам усім дамовіцца вось гэтым “новым жыццём” для гісторыка-культурных артэфактаў лічыць не знішчэнне мастацкай формы посцілкі праз перашыў, а захоўванне і догляд за гэтымі гісторыка-культурнымі артэфактамі (пакуль адказныя за гэта інстытуцыі са сваёй працай, на жаль, не спраўляюцца)», – предложил Prajekt Etyka.
При этом у мастерицы нашлись и защитники. Пользовательница darka__vyrvi_voka написала, что многие подобные покрывала годами лежат без дела, а переделка в одежду позволяет сохранить их хотя бы в новом виде.
Ранее CityDog.io рассказывал про pridumala_kris, которая занимается апсайклингом – перерабатывает старые покрывала в одежду. Из плотных тканей с узорами она шьет бомберы с ярким дизайном.
Такие изделия у нее стоят от 400 руб. (примерно 135 долларов или 115 евро) плюс доставка. Есть готовые модели, а также возможность пошива на заказ.
Перепечатка материалов CityDog.io возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
