Почему взрослые женщины спрашивают подписчиков, насколько моложе они выглядят? Что стоит за этим – желание похвалы, страх старости или след патриархальной культуры? CityDog.io решил разобраться в новом тренде и его глубоких причинах вместе с психологиней.
Что это за тренд?
В последние месяцы в соцсетях стал набирать популярность показательный тренд: женщины все чаще публикуют свои фотографии с вопросом к подписчикам «На сколько лет я выгляжу?» или «Говорят, что я выгляжу моложе, – согласны?»
Под такими постами быстро разворачиваются эмоциональные дискуссии. Кто-то пишет: «Ты выглядишь максимум на 30!» – и авторка поста с облегчением ставит лайк. Другие, наоборот, честно или не очень говорят: «Ну... на свой возраст, а что такого?»
Некоторые при этом видят в тренде эйджизм, кто-то прослеживает лукизм, кто-то пишет о низкой самооценке женщин.
«Если смотреть глубже, то проблема не в миллениалах, а в процветающем эйджизме, который вдалбливает нам в головы общество. На фоне этого у девушек и женщин гиперфиксация на внешности, возрасте и стресс», – пишет @iamsabirova.
Эйджизм – дискриминация человека на основе его возраста. Это может касаться как пожилых людей, так и молодых и проявляется в самых разных сферах жизни – от карьеры до отношений и внешнего восприятия.
Как пишут исследователи, эйджизм во многом проявляется по отношению к женщинам. С раннего возраста на них оказывается социальное давление «оставаться молодыми» любой ценой – сохранять внешность, фигуру, стиль, чтобы соответствовать представлениям о женской привлекательности. В результате возраст становится не просто цифрой, а своего рода угрозой: чем старше женщина, тем «меньше права» она будто бы имеет на видимость, голос и свободу быть собой.
Лукизм – дискриминация на основе внешности – часто идет вместе с эйджизмом, особенно в отношении женщин, отмечают ученые. Например: «Ты хорошо выглядишь для своих лет» – одновременно и лукизм (внешность как критерий ценности), и эйджизм (возраст – как будто уже «минус», который нужно «компенсировать»).
Как этот тренд объясняет психологиня? « До сих пор многие женщины оценивают свою ценность через призму мужского взгляда и поэтому боятся взрослеть»
– Наша психика формируется в тесной связи с окружающей средой – с социумом, культурными нормами, историей. Мы живем в мире, который до сих пор несет на себе отпечаток патриархального устройства.
Да, в последние десятилетия многое изменилось: женщины получили доступ к образованию, работе, праву голоса. Но важно понимать: даже если мы не всегда ощущаем дискриминацию напрямую, это не значит, что ее нет. Просто она стала более тонкой, вплетенной в повседневность.
Мир, в котором мы живем, все еще во многом выстроен под потребности мужского тела, мужской психики, мужской логики. А в патриархальной системе у женщины была строго отведенная, пассивная роль. Еще недавно нас воспринимали как «объект»: женщин могли передавать, менять, выбирать. Мы словно были мебелью, которую можно было «иметь».
И этот след все еще жив. Женщина в патриархальной культуре не субъект, а объект мужского выбора, желания, внимания. До сих пор многие женщины оценивают свою ценность через призму мужского взгляда.
Отсюда запрет на взросление и старение. Это не просто страх морщин. Это внутренний конфликт, связанный с тем, что «девочка» – более приемлемый образ, чем «женщина». Потому что у девочки, как у ребенка, нет полной субъектности. Она не выбирает, а подчиняется. А значит, безопасна для системы.
Мир меняется. Но изменения культуры всегда идут медленнее, чем технический прогресс. Наша психика по-прежнему питается идеями прошлого – через семьи, рекламу, кино или привычные образы.
Поэтому тревога по поводу возраста – не просто личная неуверенность. Это след тяжелого культурного наследия. И наша задача сегодня – переработать эти установки, переопределить ценности. Начать видеть себя как женщину – зрелую и самостоятельную. Не через чужие глаза, а изнутри.
Чтобы нам в более зрелом возрасте не остаться лишь с гореванием об утерянной молодости, нам нужно вырасти. Потому что если я женщина, то я – нечто большее, чем моя красота. Я – это мои выборы, реализованные желания, цели, мечты, за которые я взяла ответственность. Если я женщина, я не боюсь жизни и всего того, что в ней может быть. И это не исчезнет, когда я обнаружу на своей голове первый седой волос.
У мужчин нет такой проблемы, потому что мужчина изначально в социальной культуре был не объектом, а субъектом. Субъект – тот, кто может действовать и принимать решения, а значит идентичность и ее ценность обусловлена выборами, действиями, реальными вещами, а не тем, насколько внешность соответствует высокой оценке противоположного пола.
Симона де Бовуар в книге «Второй пол» провела философское исследование этого феномена – отношения к женщине как ко «второму», объектному полу. Несмотря на современные тренды самопознания, терапии и осознанности, нам как обществу еще предстоит переработать огромное количество психического материала.
И когда женщина сможет опираться на себя, воспринимать свою идентичность не через призму объектности, а через субъектность – ценить свои выборы, свою личную историю и строить отношение к себе исходя из этого, – такие тревоги и тренды просто исчезнут.
Перепечатка материалов CityDog.io возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
Фото: Unsplash.com. Видео: Instagram.com.