6 ноября в Быхове торжественно открыли скульптурную композицию «Женщине-матери», приуроченную к объявленному Году беларуской женщины. CityDog.io рассказывает, как восприняли это событие беларусы и почему оно вызвало волну возмущения.
Скульптурную композицию установили в парке в честь 60-летия освобождения Быховского района от немецко-фашистских захватчиков. Инициаторы ее создания – местные общественные организации и Молодежный совет при районном Совете депутатов. Деньги выделила Могилевская областная ассоциация местных Советов депутатов.
Саму скульптуру сделал член Беларуского союза художников Александр Миньков: «Работа над памятником была очень трудоемкой и кропотливой. Проделан большой путь, чтобы создать этот объект для жителей Быхова. Уверен, что результат моего труда будет радовать не одну сотню лет многие поколения быховчан», – рассказал скульптор журналистам.
.jpg)
Скульптура «Женщине-матери» в Быхове. Фото: Bykhov.by.
Скульптура «Женщине-матери» в Быхове. Фото: Bykhov.by.
Александр Миньков. Фото: Sb.by.
Почему беларусам не понравилась скульптура? «Это не дань традициям, это культурная импотенция»
Большинство пользователей соцсетей критикуют внешний вид памятника и считают, что он не отражает образ современной женщины. Другие переходят от обсуждения самой скульптуры к личности автора, ставя под вопрос его профессионализм. А третьи призывают отделять критику арт-объекта от отношения к автору.
Пользовательниц Threads под ником @edem.oracle в своем посте дала одну из самых жестких оценок новой скульптуре, отметив, что та вызвала у нее «глубокое национальное разочарование». По мнению женшины, проблема не в отдельных деталях скульптуры, а в самом подходе к изображению материнства. «Где вы видели таких матерей?» – написала авторка поста.
Она считает, что современные женщины ведут активную жизнь, строят карьеру, занимаются бизнесом, следят за собой и воспитывают детей. Поэтому, по ее мнению, изображать их «в виде убогих, безликих крестьянок из дореволюционных лубков» – значит воспроизводить устаревший стереотип.
– Две абсурдные косы и бесформенное платье-мешок – это предел фантазии чиновников и наспех нанятого скульптора? Это не дань традициям, это культурная импотенция и неумение осмыслить образ современной женщины, – пишет беларуска.
Не убедил ее и аргумент о том, что скульптура стала подарком городу, поскольку скульптор согласился работать без оплаты своего труда. «Но общественное пространство – это не свалка для бесплатных неудачных экспериментов. Мы не хотим, чтобы образ материнства в нашей стране ассоциировался с поспешной, штампованной за месяц безвкусицей», – написала женщина.
На открытии скульптуры «Женщине-матери» в Быхове. Фото: Bykhov.by.
А вот что еще беларусы думают о новом арт-объекте Быхова:
«Дело в том, что это жесткая халтура»
– Я скажу, как человек, который периодически творит и вытворяет. Я на месте автора это бы не выставляла вообще никому, даже учитывая, что это было сделано бесплатно и потраченных усилий жалко.
Это позорище прежде всего для серьезного автора. Это можно сохранить для себя и показывать друзьям, как часть своего творческого пути, но не дарить городу/выставлять для общественности как символ чего бы то ни было.
И дело не в том, что мне не нравится. Дело в том, что это жесткая халтура.
«На практыцы: ёсць грошы, ёсць свой мастак – яму і заказ»
– Самае цікавае, што ёсць жа камісія пры іспалкоме ў якой ёсць мастакі, і па-закону на такую працу павінен быць конкурс.
Але на практыцы гэтым ніхто не займаецца. На практыцы: ёсць грошы, ёсць свой мастак – яму і заказ.
У Віцебску, напрыклад, усе жудасныя муралы малякае Каштанаў. Які ніхрана не разумее, затое мае блат.
«То, что происходит, следствие глубокого кризиса в образовании и в искусстве Беларуси»
– Практически все недовольство сводится к двум нарративам: «работа дрянь» и «это оскорбление беларусок». В нашей культуре важное место занимает добросовестность. Уж если специалист выпускает работу под своим именем, то нормально ожидать оценки качества его труда.
А вот несогласие на халтуру это не хейт. Если вам в столовой подадут сырое/стухшее блюдо, ваше возмущение и отказ поглотить это не сделает вас булли. То, что происходит, следствие глубокого кризиса в образовании и в искусстве Беларуси.
«Я так понимаю, идеологический отдел и отдел по культуре Быховского горисполкома принимали референсы этого творения с закрытыми глазами, и основным критерием было – вместиться в миллион долларов, которые были выделены на это гениальное скульптурное творение», – предполагает @magnat.avalon.
«Если бы не это перекошенное лицо, все бы прошли мимо. Считаю, автора надо наградить: это же новый центр притяжения в городе и супер фотозона. Все будут на счастье тереть ее лицо, и скоро оно выровняется. Как по мне, так супер», – считает @kruhavets.
«Даже не важно, какое у нее “лицо”, там весь образ женщины рабский нищенский грустный. Одиночка с сыном в монашком платье. Не вдохновляет, не отражает женщин. Такое хочется спрятать подальше, а не любоваться», – высказывается @wdtfsl.
«Мне кажется, что женщина такая, потому что все на нас. Автор хотел передать, как тяжело быть женщиной в наше время: все на нашей шее и плечах…», – отмечает @vopseva_nataliya.
«Почему ребенок и мать одеты как-то по-старинному? Этот памятник РПЦ заказывала? У ребенка сапоги и штаны и рубаха подпоясаная. У матери вообще черти что – сарафан или непонятные вещи. Але! XXI век на дворе», – напоминает @murashko_evgeniia.
«А можно уже как-то этот Год беларуской женщины зафиналить пораньше и прекратить множить эти убожества. То аллея с кладбищенским памятником, теперь вот это “искусство”. Мы уже поняли, как сильно женщин ценят, а в этом году особенно, но можно уже прекратить доказывать это “поступками” за счет бюджета. Зарплаты бы лучше в соответствие с ценами привели, а не вот это вот все...» – считает @ksenia_mentor.
«Это прототип героини песни “Что ж ты, милая, смотришь искоса, низко голову наклоня”. Наверно, это любимая песня скульптора, осуществил свою мечту. Воплотил, так сказать, в камне», – предполагает @natashache28.
«К художнику нет вопросов, он так видит. Вопросы к администрации: вы что, не видите, как видит женщину художник?!» – интересуется @tatsyana_borodko.
«Удивительно то, что в Беларуси огромное количество талантливых скульпторов. Нужно приложить титанические усилия, чтобы найти такой кошмар», – отмечает @natalia770981.
«Всегда удивляюсь не только тому, кто создает эти “шедевры”, но и тем, кто этот ужас утверждает. Скульптуры прошлых столетий и это убожество – идет полнейшая деградация», – высказывается @liudmila.navara.
«Не все подарки стоит принимать. И тем более выставлять на всеобщее обозрение. Если вам незнакомые люди подарили бы статуэтку – уменьшенную копию этой скульптуры, вы бы ее поставили у себя дома на видное место? Уверена, что нет. Или отдали кому-нибудь, или выкинули», – рассуждает @_ooo_anna_ooo_.
«За*банная просто. Автор так видит. Реальность», – отмечает @portvein_tri_semerki777.
«Кирзачи дети сейчас не носят. Маме – хорошей формы бюстгальтер “Милавица”. Пацану – модную стрижку. Хотя бы это...», – предлагает @alla_drozdova.
И в рамках Года беларуской женщины это далеко не первый арт-объект
Чего только женщины не получили в свой год: и коммунальную аллею, и муралы, и декоративный мостик, и Аллею женской славы, и даже четырехметровую фигуру с колосьями. Где-то решили рассказать о конкретных героинях, где-то – создать собирательный образ, а где-то просто оставить в городе что-нибудь на память о 2026 годе. Арт-объектов появилось так много, что все не перечислить.
А здесь беларуски рассказали, что им на самом деле хотелось бы получить от государства в Год беларуской женщины
Например, в Несвиже открыли пространство «Женщины ЖКХ вместе». Там появилась аллея из яблонь и ив, а также памятный знак, посвященный женщинам, работающим в коммунальной сфере. Правда, именно памятный знак стал самым обсуждаемым элементом проекта: первоначальный вариант в соцсетях сравнивали с надгробной плитой, после чего его заменили.
.jpg)
 (1).jpg)
Слева – так было, справа – так стало. Фото: Belta.by; @smm_punk_, Threads.com.
В Гомеле появился более масштабный арт-объект – мурал, посвященный военному фельдшеру Марии Горочук. В Копыле открыли новое общественное пространство «Во имя женщины Беларуси». Там благоустроили территорию, установили скамейки, качели, фонари и беседки, а также высадили более 150 многолетних растений.
Самый масштабный проект появился в Дзержинске: в сентябре там открыли скульптуру «Имя ей – женщина». Это большая фигура женщины с колосьями, установленная в центре города.
.jpg)
Четырехметровая композиция «Имя ей – женщина». Скриншот: @bestrukodeliye.youtube, Threads.com.
Перепечатка материалов CityDog.io возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
Добавьте нас в источники Google
