«Народ до того злодейский, преступный и необузданный!» Что иностранцы думали и писали о Минске в разное время

Трифон Коробейников (годы жизни неизвестны) – русский купец, паломник и путешественник конца XVI века. Совершил два путешествия: на Афон в 1582–1584 годах (Иван Грозный отправил туда Коробейникова, чтобы тот молился об упокоении души царевича Ивана, убитого отцом) и в Константинополь и Палестину (1593 г.). Во время второго путешествия проезжал через Минск. Среди его произведений «Описание пути от Москвы до Царьграда».

«Городок Менск древяной худ, в ыном месте развалился (в некоторых местах деревянные стены развалились. – Ред.), величиною с Вязму (Вязьму, в конце XVI века в этом городе насчитывалось около 500 дворов. – Ред.), а под ним река Сыслан (Свислочь. – Ред.) поменши реки Березыни, да пруды».

Полный текст можно прочитать тут.

Георг Тектандер фон дер Ябель (около 1570 – около 1620) – участник посольства Стефана Какаша, в 1602 году отправленного императором Рудольфом II в Персию. По дороге на Москву посетил Минск. Вернувшись домой, в 1605 году предоставил императору подробный отчет о путешествии под названием «Путешествие в Персию через Московию», который позднее был опубликован в качестве книги.

«Итак, мы отправились отсюда на Москву и прибыли в город, выстроенный весь из дерева, называемый Минском, принадлежащий также полякам, и коего жители народ до того злодейский, преступный и необузданный, что нельзя и выразить. Тамошний начальник или староста велел нас расспросить, откуда мы и куда направляемся; получив в ответ от моего господина, что он Посол от Римского Императора к Великому Князю Московскому, он стал смеяться и издеваться над нами, говоря: неужели же Римский Император не может иметь другом какого-либо иного, более значительного властелина, чем Московита».

Полный текст можно прочитать тут.

Августин Мейерберг (1622–1688) – австрийский придворный советник и дипломат, в 1661 году посетил Россию с дипломатической миссией. О своей поездке барон написал официальный отчет «Путешествие в Московию».

«Сделав еще 70 верст по лесистой пустыне, 5 октября мы прибыли в Минск, главный город Минского воеводства, расположенный на холмах и реке и удостоенный чести иметь верховный суд для всей Литвы, кроме Вильны, каждые три года поочередно с новогородецким (речь о Новогрудке. – Ред.). Грустным взором мы смотрели на разорение, причиненное этому городу москвитянами (во время войны с Россией 1654–1667 годов город был захвачен и полностью разрушен, в нем осталось только две тысячи жителей и 300 домов. – Ред.). Присоединенные (униаты) базилиане, доминиканцы, бернардинцы начали уже там поправлять свои разрушенные святые обители и церкви с помощью подаяний благочестивых людей. Отцы иезуитского общества тоже готовились положить основание учреждению там своего коллегиума».

Полный текст можно прочитать тут.

Бернгард Леопольд Франциск Та́ннер (годы жизни неизвестны) – чешский путешественник. В 1678 году отправился в Москву вместе с посольством Речи Посполитой. В 1689 году издал на латинском языке книгу «Описание путешествия польского посольства в Москву в 1678 году».

«Это – город большой, широко раскинувшийся по холмам и долинам. Он пострадал от москвитян, которые обратили его почти в развалины; но с течением времени стал он принимать лучший вид: монастыри доминиканцев (теперь на этом месте Октябрьская площадь. – Ред.) и францисканцев (находился на углу современной улицы Ленина и Юрьевской – проходила между проспектом Независимости и улицей Интернациональной. – Ред.), коллегия отцов братства Иисусова (теперь в здании иезуитской коллегии по адресу площадь Свободы, 11 находится посольство Франции. – Ред.), коим основание уже положено, снова придадут городу немалую красу. Да недурные и весьма многочисленные церкви схизматиков (православных. – Ред.) (неприятелем-схизматиком достояние их осталось не тронуто) и теперь делают город красивым.

После схизматиков – всего больше тут жидов с их синагогами. Внося всегда аккуратно магнатам огромные подати и будучи через это им весьма полезны, они обладают и немалою свободой. Главное украшение площади (площадь Свободы. – Ред.) – ратуша, стоящая в середине, окруженная множеством лавок. Образ жизни и одежда, особенно женский наряд, церкви, сравнительно с прочими более приглядные, украшенные при входе картинами, указывают на зажиточность горожан. Паном своим город признает Яна Казимира Сапегу, воеводу полоцкого, назначенного в то время послом от Великого княжества Литовского. В его жилище, построенное на горе и снабженное всем необходимым, за его отсутствием нас не пустили; мы остановились в город, где жители приняли нас радушно, вдоволь угощали медом, пивом и прочими приношениями. Мы пробыли здесь до 4 марта, а затем, пообедав, при благих пожеланиях жителей пустились в дальнейший путь».

Полный текст можно прочитать тут.

Петр Толстой (1645–1729), государственный деятель и дипломат, сподвижник императора Петра I. Стремясь сделать карьеру и вызывать доверие Петра І (Толстой первоначально поддерживал его соперников), он сам попросил отправить его на учебу в Западную Европу. Два года путешествия описаны в книге «Путешествие стольника П. А. Толстого по Европе 1697–1699». В 1697 году Толстой посетил Минск.

«Апреля в 13 день. Того ж числа приехал ночевать в город Минск.

Город Минск <…> имеет около себя вал земляной. В нем живет староста пан Завиша (Кшиштоф Станислав Завиша – минский воевода, писатель, мемуарист. – Ред.); в мою бытность в Минску он не был, а был в то время в своей маетности (владениях. – Ред.). Дом ево в Минску в замку (Минский замок, или Замчище), строение деревянное <…>. В Минску ж есть дом великой су каменным строением пана Глебовича: стоит пуст, жителей в нем никого нет. Город Минск менши Могилева многим; строения каменнаго в Минску немало. <…>

В Минску есть много домов с каменным строением; и в рядех, где торгуют, лавки каменные и таваров есть немало. В Минску есть монастырь благочестивой греческой веры во имя святых апостол Петра и Павла. В том монастыре церковь каменная великая (Петропавловский собор на Немиге. – Ред.), изряднаго строения, подобна могилевской Братцкаго монастыря соборной церкве. <…> Скрозь Минск течет река Висловица (Свислочь. – Ред.) невелика, на ней есть мелница о четырех камнях, и через ту реку мост изрядной, деревянной.

Апреля в 15 день. Был я у обедни в том же монастыре (Петропавловском монастыре. – Ред.). В то время в той помяненной болшой каменной церкве святых апостол Петра и Павла поставлен был на средине церкви гроб и покрыт отласным вишневым покровом, на том покрове нашиты кресты. По обе стороны того гроба поставлены скамьи, на тех скамьях поставлены по три свечи великие, золоченые, в подсвешниках; да в головах того гробу поставлены также две свечи даб в стакане кутья. И сказали мне, что в том монастыре есть обыкновение по вся четвертки ставить тут тот гроб и отправлять памяти по усопших. <…>

Того ж дни был я в кляшторе (монастыре. – Ред.) у панен барнадынок (теперь собор Святого Духа на Немиге. – Ред.) и у панен бенедиктиянок (теперь на его месте стоит здание Генеральной прокуратуры, ул. Интернациональная, 22. – Ред.). Девицы барнадынки ходят в черном, на голом теле носят вместо рубашек волосяницы толстые и подпоясаны веревками с узлами, ступают всегда босыми ногами в зиме и в лете на колодках, в костел входят тайною лесницею, устроенною в стене, и стоят на хорах, смотря в костел малыми скважинемиг скрозь решеток, чтоб их люди не видели. Те барнадынки при мне играли на органах на хорах и пели зело предивно. Вечерни и утрени отправляют сами бес попа, толко к ним приходит ксендз для отправления мши. Бенедиктиянки ходят в белых одеждах и на головах носят уборы белые ж, зело изрядно убираются; а в костел входят также стеною тайно и стоят в сокровенных местах, чтоб никим были видены. <…>

Апреля в 16 день. Поехал я из Минска».

Полный текст можно прочитать тут.

Иоганн Георг Корб (1672–1741) – австрийский дипломат. В 1698 году император Священной Римской империи Леопольд I отправил посольство к Петру І (после заключения ими военного союза против турок). Корб, занимавший тогда должность секретаря посольства, вел во время путешествия дневник. Через два года после возвращения в Вену опубликовал его под названием «Дневник путешествия в Московию». Публикация дневника Корба вызвала возмущение в Москве. По настоянию русского правительства Венский двор хоть и не сразу, но запретил продажу книги и воспрепятствовал ее переизданию.

«В четвертом часу пополудни приехали мы в Минск. В Минске была дневка. Обедню мы отслужили у иезуитов. Нам говорили, что здешний иезуитский коллегиум не имеет достаточных фундушей, при всем том, однако же, в нем состоит 12 монахов. Базилиане, бернардинцы и босые также живут бедно. Один только костел доминиканцев убран получше других. Минск, некогда богатый и славный город, доведен года три тому назад сильным пожаром до совершеннейшего упадка. В нем было прежде много купцов, ныне же не более двух, да и те с трудом содержат себя и поддерживают жалкую торговлю. На хорах францисканского монастыря пели только два монаха, по этому можно судить об их малочисленности и бедности. Какой-то капуцин, возвращаясь из Персии с двумя монахами ордена босых, здесь заболел и лежит в коллегиуме иезуитов. Господин посланник, в сопровождении только одного слуги, посетил его вместе с господином миссионером, Иоанном Берулою, и аптекарем и, узнав, чем он болен, велел выслать из собственной аптеки нужные ему лекарства. <…> Отслушав обедню у отцов доминиканцев, около одиннадцати часов отправились мы благополучно в путь с 28 меньшими и 4 большими санями и, сделав 8 миль, в семь часов вечера приехали в Смолевичи».

Полный текст можно прочитать тут.

Уильям Кокс (1747–1828) – английский историк и педагог. В качестве наставника лорда Джорджа Герберта совершил «Путешествия по Польше, России, Швеции и Дании». Первое издание вышло в 1784 году, было переведено на основные европейские языки и неоднократно переиздавалось.

«Нам было так плохо в Мире, что когда мы приехали 17-го вечером в Минск, то он нам показался самым красивым и роскошным городом. Нас ждала тут давно не виденный комфорт: хорошая комната с чисто побеленными стенами и кирпичным полом, отсутствие блох и мух, множество чистой соломы, хороший хлеб и свежее мясо. <…> Минск большой город: два собора и иезуитский монастырь построены из кирпича; остальные строения деревянные и по архитектуре красивее большинства домов, которые мы видели в этой стране».

Цитируется по книге Валентина Грицкевича и Адама Мальдзиса «Шляхі вялі праз Беларусь».

Владимир Броневский (1784–1835) – военный, писатель. Служил на Черноморском флоте. Во время и после службы занимался активной литературной деятельностью. Его первой литературной работой стала книга «Путешествие от Триеста до С.-Петербурга в 1810 году».

«Большая четырехугольная площадь (площадь Свободы. – Ред.) застроена двух- и трехэтажными домами, в центре – ратуша и гауптвахта простого, но очень приятного вида. Две католические церкви готической (тут автор ошибся, речь идет об архитектуре барокко. – Ред.) архитектуры придают площади особый вид. Во все стороны идут улицы, из которых главные замощены; дома на них деревянные, низкие, окрашенные. Город небольшой, но во всем виден порядок и старание. Часть Минска, находящаяся на другой стороне реки (район Троицкого предместья. – Ред.), недавно выгорела, что составляет мрачную тень в панораме города. Рассказывают, что в одну ночь сгорело около семисот домов, жители остались без пристанища, а многие лишились всего имущества. Пора бы запретить строить в городах деревянные дома, которые, как пороховые погреба, взлетают от молнии, исчезают от других несчастных случаев.

Публичный сад (теперь парк Горького. – Ред.), как нечто редкое, небывалое, понравился мне более самого города. Я приходил в него четыре раза и гулял всегда с равным удовольствием. В городах, где образ жизни, так сказать, разлучает с природой, такие заведения, как для украшения города, так и для освежения воздуха в нем, полезны и необходимы. Минский сад обязан своим существованием бывшему губернатору Корнееву, который многими полезными учреждениями оставил по себе добрую память; все граждане относятся о нем с похвалою. Расположение сада на равнине по обе стороны речки делает честь знанию и вкусу Его Превосходительства.

Много я видел садов и по сравнению ставлю здешний в число лучших; оный будет превосходен, когда деревья разрастутся и окончатся все начатые по плану работы. Искусство славного Ленотра (Андре Ленотр – ландшафтный архитектор французского короля Людовика XIV, автор Версальского парка. – Ред.) уже устарело – его начинают изгонять из вновь возводимых садов; и в самом деле, нет ничего единообразнее и потому скучнее его прямых проспектов, стриженых аллей, рассеченных в треугольники, параллелограммы и другие симметрические фигуры.

Минский сад расположен по образцам английских садов; только в приличных местах лучшее заимствовано от Ленотра, который досадным своим способом везде безобразил природу. Господин Корнеев не позволил ножницам коснуться ни одного дерева, и они растут пышно во всей своей красе.

Три прямых широких проспекта, покрытые утрамбованным песком, идут один к реке, другой – направо от него по берегу, а третий влево от второго приводит к большому павильону, поставленному на красивых колоннах. От реки в обе стороны прокопаны каналы, которые идут то по прямой линии, то образуют ручеек, огибающий небольшой остров, то вливаются в правильный бассейн. Побочные кривые дорожки пересекают главные проспекты и реку по всем направлениям так, что сад, вместе взятый, составляет лабиринт, в котором Тезею не нужно Ариадниной нити. В середине парка стоит пирамидальный обелиск, на одной стороне которого написано: «Дворянству и гражданству после трудов отдохновенье». Перед павильоном большими беседками и галереей для танцев разбиты правильные цветники, вокруг которых душистые и другие кустарники обстрижены кронами и гирляндами. Словом, в саду множество затей, но все они к месту и построены по отлично приятным и красивым чертежам».

Цитируется по книге Валентина Грицкевича и Адама Мальдзиса «Шляхі вялі праз Беларусь».

Александр Бошняк (1786–1831) – русский ботаник-любитель, флорист. С 1820 года – чиновник при начальнике Южных военных поселений графе Иване Витте. Участвовал в подавлении восстания 1830 года. Автор книги «Дневные записки путешествия в разные области Западной и Полуденной России».

«Губернский город Минск довольно обширен и хорошо построен; лежит на неровном, несколько холмистом месте; много прямых и довольно широких улиц, но много также кривых и узких, как в Вильно; все большей частью мощеные. На концах города дома деревянные и, за исключением немногих, построены с современными фасадами, почему вид оных и не противен; в середине же города все строение каменное и большей частью в готическом (на самом деле в барочном.. – Ред.) вкусе; так что можно не без оснований сказать, что снаружи Минск похож на русский, а в центре – на польский город. В различных местах возвышаются огромные костелы. Внутри города обширная площадь, называемая Верхним рынком (теперь площадь Свободы.. – Ред.), середина которой занимается довольно великим, с колоннадою зданием, заключающим присутственные места. На той же площади примечается и губернаторский дом, несколько тяжело построенный, как и большая часть прочих в городе зданий; несколько костелов возвышается по сторонам площади; но, однако, огромностью своею привлекает российский собор, тут же находящийся. Лавки, как и в Вильно, находятся под домами и, как часть площади, так и одну или две кривые улицы занимают. Вообще, хотя в Минске и строится много новых домов, из чего следует вывод о умножении числа жителей, но не приметна та живость, что присутствует везде в Вильно».

Цитируется по книге Валентина Грицкевича и Адама Мальдзиса «Шляхі вялі праз Беларусь».