Слышали фразу «Я взял (взяла) аскезу», но пока не разобрались, что это, как и для чего? Беларуска Светлана поделилась с CityDog.io своим опытом соблюдения аскезы, а психотерапевтка Юлия Олих объяснила, почему она может стать неплохим психологическим инструментом (но не всегда).
Аскеза – это добровольное ограничение себя в каких-то действиях и регулярное выполнение обещаний, данных самому себе ради исполнения желания либо достижения цели. Вообще такие упражнения изначально относились к духовным практикам, но, оказывается, они могут неплохо работать и с точки зрения психологии – об этом мы и поговорили с нашей героиней и психотерапевткой.
Светлана: «Это позволило мне более конструктивно пережить свое личное потрясение»
– Аскезы есть в разных философских течениях, но мне ближе толкование Древней Греции, где аскезу называли упражнением для ума и тела. То есть эта практика основана на самодисциплине, которая позволяет привести мысли в порядок.
Я очень хаотичный человек, гиперчувствительный – любые процессы, происходящие в моей жизни, оказывают на меня колоссальное влияние. Любое событие, которое касается непосредственно меня, может вывести из нормальной жизнедеятельности на очень долго. Поэтому мне всегда нужно себя как-то возвращать в нормальное функциональное состояние. И аскеза, как мне показалось, может быть одним из таких способов. Я даю себе обеты, чего-то себя лишаю – и за это придумываю какую-то награду в виде желания.
– Как ты пришла к аскезам?
– Впервые аскезу взяла после начала войны в Украине: перед этим случилось достаточно серьезное личное событие, которое меня сильно потрясло, – у меня отменилась свадьба. Это была очень долгая и сложная история любви, которая длилась всю мою жизнь. В итоге мы все-таки дошли друг до друга и решили пожениться. Казалось, что это станет исполнением моей мечты.
Но прямо перед самой свадьбой все пришлось отменить. В тот момент мне показалось, что мир рухнул, я оказалась на каком-то моральном дне. Ко всему появились проблемы на работе, а позже началась война в Украине. И всё – я на месяц впала в состояние апатии на грани с истерикой, ходила в одной и той же одежде, забила на свою жизнь. Когда совмещаются личная трагедия и общественная, кажется, будто выхода из этого нет. Было ощущение, что я тону и не могу выбраться. Но в какой-то момент я поняла, что надо как-то тормозить, потому что этим состоянием я могу себя довести до очень плохой истории.
Я много читала, ходила к психологу, но ничего не помогало. Тогда я поняла, что мне нужно куда-то перенаправить свои мысли. Я знала про аскезы и подумала, что это может стать хорошим вариантом. У меня не было задачи изучить какие-то правильные подходы: я просто знала суть и решила отказаться от того, что мне действительно кажется сложным.
– Расскажи, как эта практика выглядит изнутри.
– Условно говоря, нужно отказаться от чего-то, без чего тебе действительно будет тяжеловато (но только не от еды: аскеза не должна вредить здоровью), и что-то себе пообещать – например, ввести полезную привычку. Третья составляющая аскезы (это не обязательно, но в качестве психологического момента) – подарок за то, что ты так потрудилась: я загадываю желание. Все эти моменты мне удобно прописывать в личном дневнике.
В тот первый раз я отказалась от кофе, спиртного и мата. С последним, кстати, оказалось тяжело: мат очень помогает разрядиться. Из полезных привычек я пообещала себе читать, проходить определенное количество километров в день, также перед сном я откладывала телефон, переставала читать новости и могла посвятить это время медитации, например. То есть я дала обеты на то, что мне действительно может помочь.
И я понимаю, что здесь может возникнуть вопрос, зачем брать аскезу, если просто можно пообещать себе каждый день внедрять эти привычки. Да, можно, но людям с определенным типом психики достаточно легко это все взять и отменить. А когда надо мной висит обещание и исполнение желания, я в это верю, заряжаюсь и понимаю, что не могу дать себе поблажку. Это очень дисциплинирует.
К желанию, которое загадываешь, беря аскезу, тоже есть определенные требования. В первую очередь оно должно касаться только тебя. Например, нельзя загадать мир во всем мире или чтобы дети не болели, чтобы война закончилась, потому что есть вероятность, что кого-то из людей устраивает обратный вариант. И еще одно условие – желание не должно вредить другим.
– И на сколько ты в тот раз взяла аскезу?
– Читала, что брать аскезу надо на две недели. Но мне показалось, что этого совсем мало, – и я взяла на 40 дней: подумала, что это очень сильная цифра. Но самое важное: любая аскеза должна быть конечна. Если устанавливаешь 40 дней, ты обязательно должна продержаться этот срок. А уже на 41-й ты победоносно можешь пойти и выпить эту чашку кофе, поматериться – все что угодно.
Но в итоге моя первая аскеза длилась не 40 дней, а примерно 60: когда она закончилась, я налила себе вина (заранее купила), выпила глоток – и вылила оставшееся из бокала в раковину. Мне было совсем не вкусно. И, кстати, с тех пор я как-то потеряла способность радоваться вкусу вина – мне теперь оно не очень нравится.
– Что в итоге ты получила?
– От спиртного отказаться было легче всего. Оказалось, что у меня нет никакой зависимости, хотя какое-то время до аскезы я железно каждый вечер или через вечер выпивала бокал вина, коктейль или что-то еще. Этот процесс на тот момент я совсем не контролировала.
А вот от кофе было очень сложно отказаться: мне даже снилось, что я его пью. И во сне у меня было дикое сопротивление: понимала, что нарушаю аскезу, – и для меня это был просто какой-то ужас, я могла проснуться в холодном поту. Помню, была в кафе примерно на третьей неделе практики. Я словила себя на мысли, что у меня реальная ломка, что я хочу взять американо, отпить глоток и быстрее оттуда бежать. У меня даже затряслись руки от того, насколько мне хотелось кофе.
Но самое главное – мое желание исполнилось. Правда, немного не так, как я загадывала. В процессе аскезы, в процессе того, как ты прокачиваешь свой дух, выполняешь полезные вещи, медитируешь, ведешь дневник эмоций, очень часто твое желание трансформируется. В какой-то момент ты понимаешь, что на самом деле ты не совсем того хотела, что загадывала.
И второй важный момент: после аскезы я немного пришла в себя. Этот условно аскетичный образ жизни позволил мне более конструктивно пережить свое личное потрясение и более адекватно воспринимать происходящее вокруг меня.
Сейчас я периодически тоже провожу подобные практики: они помогают мне перенаправить эмоции, заземлиться и привести свои мысли в порядок. То есть вот это древнегреческое объяснение аскезы, о котором я говорила в начале, в моем случае работает очень хорошо: я и правда во время практики беру себя в руки. Это позволяет не распыляться, не уходить в страдание очень глубоко, быть в фокусе реальности, ведь есть желание – и ты понимаешь, что не можешь увильнуть и не выполнить условия своей аскезы.
Но мне кажется, что такие практики подходят не всем: думаю, это очень индивидуальная история. Поэтому рекомендовать другим аскезы я бы точно не стала. Но если человек хорошо себя знает, умеет прислушиваться к себе и ему кажется, что такие упражнения ему тоже могут помочь, то попробовать стоит. Как минимум таким образом можно приобрести какую-то хорошую привычку и, возможно, даже исполненное желание.
Я, например, знаю свою структуру личности, свою способность уйти в страдания, переживания или накручивания. А аскеза очень хорошо помогает вернуться в ресурсное состояние. Я для себя этот способ нашла, и он мне нравится. И прикол в том, что всё, что я загадывала, всегда исполнялось. Было несколько аскез, когда ничего конкретного я не загадывала, но все равно получала какой-то бонус после прохождения практики.
Психотерапевтка: «Для тех, кто склонен обращаться к эзотерикам, картам таро или не брать ответственность за себя, аскеза пойдет в минус»
По мнению психотерапевтки Юлии Олих, аскезы (как и работа с психологом) – это не панацея, поэтому брать ее и рассчитывать на то, что она волшебным образом избавит вас от тревоги или стресса, было бы скорее провалом. В идеале эта практика должна помочь нормализовать эмоциональный фон, привести мысли в порядок, успокоить и помочь принять решение, как быть дальше.
– Ситуация, которую описала героиня, мне понравилась, понравился ее подход и решения. Понимая, что работа с психологом не помогает ей выйти из кризиса, она проявляет проактивную позицию. Не замирает, не ожидает, что кто-то ее спасет, а берет на себя ответственность. И это уже можно рассматривать как проявление силы духа и зрелости.
При этом девушка берет аскезы, которые направлены на стабилизацию эмоциональной, психической, ментальной, духовной сфер человека. Например, прогулки хороши для улучшения состояния и настроения; медитации положительно влияют на психику. Отказ от кофе и алкоголя хорошо влияет на нервную систему и организм в целом. Все это крутые действия для того, чтобы очистить свой организм, добавить ему энергии, привести в порядок эмоции и стать еще более активной.
Еще один классный момент – проявление сопротивления при отказе от вредных привычек. Это помогает закалить силу воли, выдержать напряжение и стать сильнее. А если мы можем выдерживать напряжение здесь, то сможем выдержать его и в любой другой ситуации. Это навык, который распространяется на все сферы жизни.
Положительно действует на человека и загадывание желания или постановка цели. Работает эффект плацебо – веришь в то, что ты делаешь, и это работает. Есть такое понятие, как копинг-стратегии (или стратегии преодоления стресса), их всего шесть, и вера – одна из них. После кризиса она может вывести не к посттравме, а к посттравматическому росту, когда человек преодолевает тревожную или тяжелую жизненную ситуацию и идет дальше, укрепив свою личность и способность справляться с трудностями.
То есть мы видим удачный пример, когда аскезы действительно могут помочь. Но есть одно «но»: принцип «делай все то же самое – и получишь все то же самое» не обязательно сработает для всех. Все зависит в том числе и от личности человека.
– Могут ли аскезы быть хорошим инструментом с точки зрения психологии и в каких ситуациях?
– Когда они не заменяют решение проблемы, когда они помогают собраться и действовать. Скажем, человек не зарабатывает достаточно, чтобы выплачивать кредит за квартиру, который он взял. Теперь ему нужно искать решение: заработать больше или поменять квартиру. И если он берет аскезу, которая будет его настраивать на позитивное состояние, на нормализацию своего эмоционального фона, чтобы выловить в пространстве возможности, то это сработает в плюс.
Но если, беря аскезу, человек полагается на то, что мир даст ему конкретные решения (а не он сам к ним придет) и все разрешится волшебным образом, – вряд ли он сможет к чему-то прийти. Да, есть вероятность, что все разрешится «само», но явно это произойдет не из-за аскезы, а просто потому что иногда и правда случаются такие «подарки судьбы».
– А кому может быть противопоказана аскеза? В чем может быть ее опасность?
– Во-первых, людям с магическим детским мышлением, которые склонны обращаться к эзотерикам, картам таро, астрологам, людям, склонным ждать помощи извне. Им аскеза пойдет в минус.
Ведь аскеза изначально – это духовная практика, которая может работать в плюс, укрепляя наш дух и тело, а может и во вред, укрепляя отрицательные привычки, шаблоны и сценарии. Грубо говоря, если женщина столкнулась с домашним насилием, но берет аскезу, веря, что это ее магическим образом спасет и сделает мужа миролюбивым и любящим, то вряд ли в ее жизни что-то кардинально изменится. Все, что не дает развиваться и оставляет нас в привычной небезопасной ситуации, в качестве аскезы не сработает.
В идеале аскеза должна работать как инструмент заземления, возвращения себя к себе, но иногда она просто становится способом «отлететь» из реальности. Психика перестает справляться с эмоциональной нагрузкой и стрессом, с травматическими переживаниями и на фоне этого может развиться психосоматика, какая-то из зависимостей и псевдодуховность.
Тревога не дает нам принимать хороших решений, отрывает нас от контакта с собой, и некоторым людям то, что снижает порог тревожности (как аскеза), помогает быть более эффективными. Но практика, которая подразумевает ограничения, может тревогу еще больше усилить.
И однозначно сказать, как именно поведет себя ваша психика, когда вы берете аскезу, невозможно – это требует наблюдения за каждым конкретным человеком: ухудшается ли его жизнь и состояние, остается ли он в реальности или уходит в какой-то свой мир. Наблюдателями могут быть люди из близкого окружения, которые могут трезво оценивать ситуацию, но в идеале – психолог или психотерапевт, к которому человек ходит.
Во-вторых, людям с выученной беспомощностью, которым страшно совершать какие-то действия, у которых, возможно, есть травматический опыт, мешающий быть собой. Если вместо того, чтобы преодолевать себя и свои сложности, которые ограничивают, они берут аскезу, которая тоже ограничивает, – это может стать плохим опытом, так как они вообще могут закрыться от внешнего мира. Поэтому желательно подходить к этой практике очень избирательно и брать аскезы, которые помогают нам быть в гармонии с собой.
Здесь важен и еще один момент: не столько делать упор на ограничении чего-то, а на регулярности действий. Ведь именно маленькие, но регулярные действия приводят к результатам. Вряд ли вы осилите читать по 100 страниц каждый день – скорее всего, вы быстро забросите это занятие. А вот 10 страниц в день выдержать куда реальнее, чтобы прочитывать одну книгу за другой.
Перепечатка материалов CityDog.io возможна только с письменного разрешения редакции. Подробности здесь.
Фото: Pexels.com.
